Comme vous montez Kilimandjaro épargner une pensée pour le porter humble. Sa vie est une des difficultés extrêmes de trekking dans la montagne, votre ravitaillement. Personne ne la remarque lui, personne ne se soucie de lui, il se rend invisible et l'on ne soupçonnait pas.
Je vois beaucoup d'articles sur l'internet sur la chanson « Kilimandjaro ». De nombreux grimpeurs qui veulent les paroles pour la chanson qu'elle ramène des souvenirs pour eux. Bons souvenirs de la dure labeur au sommet du Kilimandjaro, le point le plus élevé en Afrique. Il y a un autre aspect de cette chanson ; les porteurs qui chantent cette chanson ont leur propre étage. Ce qui suit est la chanson de porter, dans la chanson de Marco de cette affaire. Ce sont ses propres mots...
Parfois, pour faire le travail: a porter avec un groupe je devais payer pour le privilège. Porteurs sont pauvres et que la vie est difficile. Ce paiement pour obtenir un emploi, j'espère toujours à payer hors de mon astuce – qui est si j'ai une astuce pour l'instant – je le ferais toujours prier je reçois une astuce. Le guide partageraient la pointe, que les touristes ont donné à la fin de la montée ; mais les porteurs nous a rarement reçu une part. Ne pas nous laisser berner par le tourisme équitable ; commerce équitable tourisme peut avoir de bonnes intentions, mais ils sont généralement loin dans les bureaux confortables et sont malheureusement pas au courant de ce qui se passe réellement.
Nous, les porteurs, sommes gardés à une distance de touriste. Nous ne sommes pas encouragés à parler ou à interagir de toute façon avec les invités. J'ai battu une fois pour parler à un invité. Imaginez que, frappé parce que j'ai parlé à un touriste dont sac j'ai transportant de Kilimandjaro. Il était tout simplement pas autorisé ; ils [les guides] craint que nous prendrait leur extrémité si nous sommes devenus amis avec les touristes. Après que j'ai battu je ne suis pas un autre emploi pendant une longue période. Le guide a dit tous les autres guides que j'était un fauteur de troubles. Si personne ne serait me donner un emploi, et j'ai été incapable de payer pour mon école pour près d'un an. J'ai gravi la montagne pour payer mes études.
Quand j'avais 16 ma famille dit que mon éducation était terminée. Je ne voulais mourir ici ascension du Kilimandjaro, donc j'ai supplié ma famille pour me permettre de poursuivre mes études. Ils ont convenu mais dit que je dois payer pour cela me. Je l'ai fait en transportant des fournitures sur la montagne pour les touristes. Dans les premiers jours, nous devions transporter 40 kg, on peut imaginer que, de 40 kg il m'a fait très fatiguée et parfois très malade.
La nourriture que nous mangeons est très basique et n'est généralement pas cuit correctement. Kérosène [paraffine] utilisée pour la cuisson est pour les invités, qu'il n'est pas pour nous. Farine de labyrinthe est cuit dans une bouillie rigide [appelée ugali]. Il peut être chaud, mais il n'est pas cuit à travers. Parfois la farine n'est pas même mélangée avec l'eau. La plupart du temps une tranche chaude d'ugali est placée directement dans nos mains ; Il n'y a aucune entrailles ou plaques pour les porteurs. Parfois, nous obtiendrions mchicha [épinards local] avec l'ugali mais surtout c'était juste ugali.
La plupart des porteurs sont mal habillés et nous sommes mal nourris donc on a plus mal. Si nous obtenons malades sur la montée nous n'aurez pas un autre emploi à nouveau et nous ne se faire payer pour cette tâche. Donc si nous tombons malades nous devons exploiter. Je me souviens il y a bien longtemps de mon ami, Lumuli, il meurt, il était malade avant que nous avons commencé à monter, mais il a besoin d'argent pour sa famille. C'est à une colline que nous appelons le petit déjeuner, c'est à cet endroit, où il mourut. Les touristes n'ont pas dit, je ne pense pas que quiconque a même remarqué qu'il manquait. Je suis retourné avec son corps, je n'a pas payé pour cette montée ni veuve de Lumuli a-t-il tout paiement envers les funérailles.
Nombre de fois quand je rentrais à la maison après une ascension je pourrais être malade pendant une semaine. Parfois expectorations de sang. Mon jeune frère serait mendier moi d'arrêter l'escalade du Kilimandjaro, quand je suis malade mais je savais que c'était mon seul espoir, mon seul échappatoire. Si vous êtes assez malchanceux pour être né dans le village de Marangu vous monter le Kilimandjaro ou vous pouvez crèvent de faim lentement tandis que la culture de café.
Une fois que je me souviens d'un porter a perdu sa chaussure. Il y avait des glaces sur le terrain et le pied du porter était engourdi. Il n'a pas remarqué qu'il avait perdu sa chaussure jusqu'à ce qu'un touriste a remarqué le sang et arrêté le trek et mis un pansement sur le pied et lui a donné une paire de bottes ! Ce touriste était très en colère contre le guide, nous avons été heureux du que guide était en difficulté ; mais bien sûr nous avons été punis pour choquer les touristes – nous avons été punis. C'était à l'époque où un porter transporté jusqu'à 40 kg. Maintenant le poids transporté est beaucoup moins, mais trop peu de vêtements et bas salaires sont toujours un problème pour les porteurs.
Lorsque la montée est terminée nous sommes très fatigués, épuisés même, mais nous sommes forcés de se présenter dans une ligne de chanter « Kilimandjaro ». Nous applaudir et nous attendons heureuses pour les touristes... bien des guides obtenir leurs conseils. Lorsque nous chantons, ils [les guides] dire « chanter plus fort, chanter plus fort » et ils disent « affrontez heureux ». Tous les guides touristiques sont dit ce que conseils de payer et de payer pour le guide. Pourquoi ? Pourquoi elles qui disent ? Ne touristes se soucient pas pour les porteurs ? Je suis sûr, il y a une très bonne raison pour le paiement de tous les conseils pour les guides, mais j'attends toujours quelqu'un pour me dire quelle est cette raison. Nous avons jamais eu une grande partie de l'extrémité généralement dans la plupart des cas que nous avons reçu à côté de rien du tout – sauf bien sûr pour notre salaire de base moins la pointe nous devons payer le Guide de montagne.
Les porteurs n'ont aucun voix, ils n'ont aucun droit. Ils meurent pour quelques dollars. Je demande vos touristes d'Europe, d'Amérique, de la Chine et l'Australie à une pensée pour le porter. Lorsque vous réservez par un opérateur de commerce équitable, s'assurer qu'ils font vraiment ce qu'ils disent qu'ils font. Et je voudrais vous demander si vous pointe la porter Veuillez donner au porter. Je vis maintenant dans la ville de Aruhsa et de la vie n'est pas si mauvaise qu'il était en Marangu. J'aide ma famille et ne laissez aucun de mes parents d'être porteur.
Kilimandjaro est bel que me dit. Pour moi, quand je regarde cette montagne... tout bien je vois est la pauvreté, la mort, des difficultés. Pour moi Kilimandjaro ne détient aucune beauté en tout. Bien sûr, nous prétendons, oui en effet nous prétendons. Pour le touriste, nous disons que nous apprécions la Majesté de cette montagne ; mais pour dire la vérité, il est très difficile pour moi de voir quoi que ce soit mais la cruauté et la pauvreté lorsque je regarde vers la montagne brillante.
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